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La première édition de la journée de l’excellence organisée par l’amicale des enseignants de thioubalel a vécu ce mardi 13 septembre 2021 sous le haut parrainage de Monsieur Mamadou Yero DIALLO plus connu sous le nom de Aly DIALLO, journaliste à la DRTS (Division de la radio et télévision scolaire) .
Le choix porté sur ce digne fils de thioubalel est loin d’ être fortuit car ALY pour les intimes a montré ses preuves à tous les niveaux: calme, distrait doté d’une intelligence indescriptible .
Ainsi le parrain n’a pas lésiné sur les moyens et a doté tous les lauréats des sacs contenants des cahiers et du matériel scolaire ce qui soulagera certains parents à l’ouverture des classes. Prenant la parole , le président de l’amicale, Monsieur Amadou Ndiaye a de la peine à trouver les mots exacts pour remercier le parrain ainsi que les bonnes volontés qui se sont donnés corps et âmes pour la réussite de cette première édition et par la même occasion aussi remercier l’ensemble des membres de l’ amicale.
Il a surtout exhorté les autres enseignants à venir adhérer à ladite amicale pour servir le village sur le plan de l’éducation.
De vifs remerciements aussi ont été faits à l’ endroit de Monsieur Moustapha wane qui a permis aux thioubalelois d’ ici et d’ ailleurs de suivre en direct la cérémonie sur facebook.
Il a réitéré sa connaissance au parrain.
Le parcours du parrain mérite une attention particulière à la jeune génération.
En effet, né à Gossas il y a 50 ans, Mamadou DIALLO pour les uns et Aly pour les autres a très tôt tracé son chemin vers la vie professionnelle. Après ses études primaires à l’école Omar Guèye dit Ndama, il intégra le CEM Khar KANE de Gossas d’où il sortit major de la région de Fatick au BFEM.
Orienté en seconde C au lycée Valdiodio NDIAYE, il quitta l’enseignement secondaire pour rejoindre l’École Normale Régionale Durand Barthélémy VALENTIN de Saint-Louis.
C’est dans la ville de Mame Coumba BANG, que le jeune Aly va piquer le virus de l’écriture après des années de contributions au journal « Sopi » et « Sud Hebdo ».
Parallèlement à sa formation, il décrocha son BAC en 1992 en candidature libre .Son CAP en poche en 1994, il va servir successivement à Ngouye et Pété dans le département de Podor, puis Thicky dans celui de Mbour et U 24 dans les Parcelles Assainies.
Étant donné que l’enseignement est un métier qui mène à tout, il est muté au niveau de la Division de la Radio -Télévision Scolaire, bras technique en matière de productions audiovisuelles du ministère de l’Éducation après avoir obtenu un Diplôme d’Études Supérieures en Communication option communication institutionnelle des Organisations de l’Institut Supérieur des Sciences de l’Information et de la Communication.
En 2009, il participe avec Enda Santé à la campagne de mobilisation communautaire sur les plantes médicinales puis comme formateur des journalistes et communicateurs traditionnels du Sénégal sur l’impact de la malnutrition sur les performances scolaires pour le compte du programme NESA/MEN/UNESCO en 2010.
En 2011, il coordonne la réalisation du film de capitalisation du projet ECB/MEN/AMBASSADE USA.
Dans le cadre des projets EPQ/USAID et PALME/USAID, il était chargé de l’élaboration des messages et des supports de communication.
En 2012, il participe au tournage d’un film sur « femme et immigration clandestine au Sénégal » avec l’appui du Fonds Européen de Développement et l’Association des Acteurs Non Étatiques.
En 2014, il participe à l’élaboration du plan de communication du Projet de Modernisation des Daara puis en 2015 au recueil des mots malveillants, des messages réducteurs et des préjugés défavorables contre les personnes vivant avec un handicap. Ainsi, entre 2016 et 2017, il a eu à former des organisations de personnes vivant avec un handicap en stratégie de communication, en techniques de plaidoyer mais aussi des relais communautaires et journalistes pour la promotion de ces couches vulnérables grâce , à l’ONG SIGHTSAVERS.
Ce père de famille, joue aujourd’hui un rôle primordial au sein de son service.
Actuel gestionnaire de la DRTS, il participe activement à la planification, la conception, la réalisation et le contrôle-qualité de toutes les productions audiovisuelles. Enfin, Il est conseillé en communication de plusieurs structures et organisations mais aussi collaborateur de plusieurs organes de presse.

ABOU OUMAR DIALLO

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 » Et nous sommes debout maintenant, mon pays et moi, les cheveux dans le vent, ma main petite maintenant dans son poing énorme et la force n’est pas en nous, mais au-dessus de nous, dans une voix qui vrille la nuit et l’audience comme la pénétrance d’une guêpe apocalyptique. Et la voix prononce que l’Europe nous a pendant des siècles gavés de mensonges et gonflés de pestilences, car il n’est point vrai que l’oeuvre de l’homme est finie que nous n’avons rien à faire au monde que nous parasitons le monde qu’il suffit que nous nous mettions au pas du monde mais l’oeuvre de l’homme vient seulement de commencer et il reste à l’homme à conquérir toute interdiction immobilisée aux coins de sa ferveur et aucune race ne possède le monopole de la beauté, de l’intelligence, de la force et il est place pour tous au rendez-vous de la conquête et nous savons maintenant que le soleil tourne autour de notre terre éclairant la parcelle qu’à fixée notre volonté seule et que toute étoile chute de ciel en terre à notre commandement sans limite. « 

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S’il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S’il n’est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Rendre un salut n’a jamais écorché la bouche. Demandez-vous à l’aveugle de vous affirmer si le coton est blanc ou si le corbeau est bien noir ? Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t’apprécient pas outre mesure. L’eau ne cuira jamais le poisson qu’elle a vu naître et qu’elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s’en couvre grelottera aux grands froids. Avoir la même haie mitoyenne n’a jamais donné deux champs de même étendue.

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Observateur passionné des êtres et des choses, dans quel autre genre que le conte, Bernard Dadié pouvait-il accomplir ces traits remarquables de sa personnalité ? Avec évidence, ces textes manifestent la rencontre heureuse d’un écrivain avec son monde, cette Afrique du pays Baoulé recréée à travers le merveilleux de la fable, l’ironique bestiaire de la tradition, la gaîté d’un savoir ancien et la tendresse d’une longue mémoire.

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De manière significative « L’aventure ambiguë« , histoire d’un itinéraire spirituel, porte en sous-titre « récit ». Ce qui frappe en effet le lecteur de ce livre, c’est le classicisme dû autant à la retenue du ton qu’à la portée universelle de la réflexion philosophique. Sans doute l’auteur oppose-t-il à la pensée technique de l’Occident, essentiellement tournée vers l’action, la pensée de l’Islam, repliée sur elle-même, mais au-delà de cette confrontation c’est finalement le problème de l’existence qui est posé. On voit par là comment Cheikh Hamidou Kane, échappant à la donnée temporelle et politique de son sujet, l’angoisse d’être noir, débouche sur une réflexion qui nous concerne tous : l’angoisse d’être homme.

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Le narrateur qui, à l’époque, vivait à Kouroussa, débute son récit en présentant les lieux importants de son enfance : la concession, la forge, la case de son père remplie de mystérieux grigris, celle de sa mère et la véranda qui est son terrain de jeu. L’enfant habite avec sa mère, alors que ses frères et soeurs vivent avec leur grand-mère paternelle, dont la case se situe également sur la concession : ainsi le veut l’exigüité des habitations. Sa mère est une femme généreuse, droite et aimante, tant avec ses enfants qu’avec les apprentis de la forge. Elle fait preuve d’autorité dans la gestion de la maisonnée et est respectée de tous. De plus, elle est dotée, en tant que puinée de jumeaux (c’est-à-dire celle qui est née après son frère ou sa soeur) et par son totem (le crocodile) de pouvoirs magiques : elle peut, par exemple, conjurer les mauvais sorts et puiser l’eau du fleuve Niger sans craindre d’être dévorée par les crocodiles.

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RÉSUMÉ
Amkoullel, tel est le surnom que porte le jeune Hampâté Bâ quand, au début du XXe siècle, il s’initie aux traditions familiales séculaires. Fréquentant l’école française en même temps que la coranique, courant la savane alors que des proches partent pour une guerre que l’on dit mondiale, mais qui les concerne si peu, à l’écoute des maîtres de la parole, il s’apprête à devenir l’un des derniers grands dépositaires d’une civilisation orale en pleine mutation.
A la fois roman d’aventures, tableau de moeurs et fresque historique, ce livre restitue dans une langue savoureuse et limpide toutes les richesses, les couleurs et la vie du grand récit oral africain.

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« Soundjata ou l’épopée mandingue » ranconte l’histoire de Soundjata, le héros éponyme, un « homme aux noms multiples contre qui les sortilèges n’ont rien pu » . C’est un conquérant courageux, sûr de lui et même un peu vaniteux, qui rêve d’un Grand Manding éternel (le Manding est l’actuelle Guinée).

Djibril Tamsi Niane a écrit cet ouvrage à partir des récits de griots, récits qui ont fait partie de ses recherches lors de l’écriture de son mémoire sur l’Empire du Mali. Le personnage de Soundjata a réellement existé. Il s’appelait en fait Soundiata Keïta et est le fondateur de l’empire de Mali. Dans ce récit, l’auteur le compare avec « Djoulou Kara Naïna », un autre conquérant, qui se trouve être Alexandre le Grand.

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